Pronunciamiento de los obispos de la amazonía ante el paro de los pueblos amazónicos

Como Pastores de las comunidades católicas en la Amazonía queremos dirigirnos a la
opinión pública para expresar nuestra posición ante el paro de los pueblos amazónicos.

 

1. La región amazónica es rica en culturas milenarias y en biodiversidad. Ella es

fuente de vida y esperanza para la humanidad. Por eso la consideramos uno de

los mejores regalos de Dios porque el Perú es uno de los ocho países megadiversos

del planeta. La Amazonía tiene 31 de las 114 zonas de vida o

ecosistemas mundiales, 95 % de los bosques del País y un importante potencial de

recurso hídrico e hidroenergético. Este hecho nos exige a todos los peruanos y

peruanas la responsabilidad de “cultivar la tierra y cuidarla” (Gen. 2) para bien

nuestro y de las generaciones futuras.

2. Por eso como anunciadores “de la vida, queremos insistir que, en las

intervenciones sobre los recursos naturales, no predominen los intereses de

grupos que arrasan irracionalmente las fuentes de la vida, en perjuicio de

naciones enteras y de la propia humanidad” (Documento Aparecida 471).

3. Desde esta perspectiva constatamos cómo, en nombre de un sesgado concepto de

desarrollo, el Estado permite la deforestación de grandes extensiones de bosques

primarios a favor de empresas nacionales y transnacionales para la inversión en

plantaciones aceiteras, caña de azúcar y otros.

4. Para nadie es desconocida la contaminación de los ríos con el plomo y otros

metales pesados y sustancias tóxicas como efecto de una actividad minera

(formal e informal) y la extracción de petróleo, de manera irresponsable. Somos

testigos, además, de la tala indiscriminada de la madera sin ningún tipo de

control.

5. Podemos afirmar que no se atiende el clamor de las poblaciones indígenas y

ribereñas que desean un desarrollo integral, desconociendo el Estado el uso y

ocupación de esas tierras por generaciones. En la práctica no se ha tomado en

cuenta el derecho de los pueblos amazónicos a ser escuchados, como lo indica la

Constitución Política del Estado y los Tratados Internacionales sobre Derechos

Humanos entre lo que se encuentran el Convenio 169 de la OIT y la Declaración

de Naciones Unidas sobre el Derecho de los Pueblos Indígenas. En el Informe de la

Comisión de Expertos de Aplicación de Convenios de la OIT, publicado en febrero

del 2009 se insta al Gobierno Peruano a avanzar de inmediato en el diseño de

mecanismos apropiados de participación de los pueblos indígenas y lo exhorta a

consultarles antes de la adopción de medidas que los afecten directa o

indirectamente.

6. Debemos expresar que “la Iglesia… valora especialmente a los indígenas por su

respeto a la naturaleza y el amor a la madre tierra como fuente de alimento,

casa común y altar del compartir humano” (Documento Aparecida 472).

7. Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la amazonía nos

expresan la pretensión de disponer, de manera inhumana y cruel, de las

posesiones de las poblaciones ribereñas y amazónicas por no tener, en su propio

País, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta

manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariados en la

siembra de la caña de azúcar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y

de hidrocarburos.

8. Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos

Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la

población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza

en la región.

9. No queremos violencia. por eso instamos al Gobierno y al Congreso muestren

intenciones de dialogar y buscar soluciones justas y pacificas a la problemática

que vienen enfrentando los pueblos amazónicos para no llevarlos a la

desesperación que puedan incrementar los conflictos sociales.

10. Invocamos a los medios de comunicación social a que cumplan con su rol de

brindar información veraz a la opinión pública, contribuyendo al derecho que

tienen los ciudadanos de estar informados de los sucesos en la Amazonía

Peruana.

11. Ante este delicado panorama invocamos al Señor Presidente Constitucional y al

Congreso de la República la derogatoria de dichos dispositivos legales y

contribuya a la formulación de nuevas normas con la participación de las

poblaciones indígenas. Así mismo invocamos a estas poblaciones amazónicas y a

sus líderes a unirse para buscar juntos el Bien Común. Consideramos necesaria

una Mesa de auténtico Diálogo conformada por todos los actores sociales para la

solución pacífica y armoniosa del conflicto creado.

A manera de conclusión, reafirmamos con los Obispos de América Latina, la necesidad

de “buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética

que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología humana y natural, que se

fundamente en el Evangelio de la justicia, la solidaridad y en el destino universal de los

bienes…” (Documento de Aparecida 474c).

 

5 de mayo del 2009

 

Mons. José Luis Astigarraga, C.P. Mons. Alberto Campos, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Yurimaguas Obispo del Vicariato de San José de
Amazonas
Mons. Santiago García de la Rasilla, S..J. Mons. Gerardo Zerdin, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Jaén Obispo del Vicariato de San Ramón
Mons. Gaetano Galbusera, S.D.B. Mons. Francisco González, O.P.
Obispo del Vicariato de Pucallpa Obispo del Vicariato de Puerto
Maldonado
Mons. Julián García, O.S.A. Mons. Juan Tomás Oliver, O.F.M.
Obispo del Vicariato de Iquitos Obispo del Vicariato de Requena

Comments :

guille

 

 Interesante pero ¿por qué no dicen una sola palabra de la actividad informal e ilegal que es la que verdaderamente afecta a la amazonía?

Jaime José galdos cruz: sobre “Pronunciamiento de los obispos de

 

 

Estoy completamente de acuerdo, y en este como muchos de los problemas sociales actuales las apreciaciones de sus causas, suelen ser antagónicas de quienes quieren insistir en la priorización de los intereses mercantilistas y depredadores de los destinos de nuestros ingentes recursos humanos , por encima de cualquier otra consideración racional y humana, actual y futura. El modelo de desarrollo persistente pone por delante y por encima de cualquier otra visión, la entrega inmediata y depredadora de estos recursos en manos de la gran inversión que buscan el lucro, la ganacia y el enrriquecimiento, sin contemplar las realidades sociales y culturales de nuestros pueblos. Para nuestro gobierno, tener exito económico a cualquier costo social es más importante que la adopción de una vía que respete las necesidades, demandas y legítimas aspiraciones de desarrollo humano con dignidad y sobre todo pensando en las futuras generaciones y la humanidad. Esta contradicción esta presente en cada rincon, en cada poro del tejido social y por ello la lucha prola adopción de modelos de desarrollo que pongan al ser humano como centro y como actor principal de su propio progreso es lo menos valorado y respetado, tenemos que persistir indesmayablemente en este camino y en esta busqueda de un futuro más justo, equitativo y solidario con las personas y su entorno, especialmente, que han sido ignorados, oprimidos, postergados, empobrecidos y hasta brutalmente agredidos. Por una sociedad más justa y solidaria unamos nuetras voces y nuestros esfuerzos.

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